唐诗代表了中国诗歌的最高成就，在整个大唐王朝不足三百年的历史长河中，先后产生了近三千位有记载的诗人，传世的诗作近五万余首。
       如果在浩若云海的唐代诗歌宝库中选择一首水平最高唐诗，李白、杜甫、王维等名字立即就会浮现在读者的脑海里，他们的诗作广为流传。

       大家熟知的《全唐诗》和《唐诗三百首》收录了唐代诗人的诗歌。在编撰时，选择开篇之作时都是慎之又慎，第一印象实在是非常重要的。翻开《全唐诗》，开篇第一首是李世民的《帝京篇十首》，选择的标准自然不是作品本身而是作者的地位，而《唐诗三百首》第一篇就大有考究了。

      这是一首五言古诗，是张九龄所做的《感遇》十二首中的一首，当时张九龄被李林甫等人构陷被贬，忠心耿耿却遭受圣上的质疑，这是他的表白之作。
       兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

 欣欣此生意，自尔为佳节。

 谁知林栖者，闻风坐相悦。

 草木有本心，何求美人折。
       这是一首五言古诗，无论是平水韵还是中华新韵，其中的平仄和用韵都存在瑕疵，这一首并不完美的古诗何以能成为《唐诗三百首》的开山之作呢？
       作者的地位代表着文人的追求
       古代文人的追求是学而优则仕。无论是诗仙李白、诗圣杜甫还是诗魔王维，他们寒窗苦读数年后，都要参加科举考试，把满腹经纶应用到从政的实践中去。
       张九龄毫无疑问是一位成功者，颇受唐玄宗赏识，即使在他被贬期间，朝中大臣每次举荐公卿时，唐玄宗总是要反复问：节操、品质和度量能象张九龄吗？张九龄不仅是一位诗文俱佳、才华横溢的文学家，更重要的是他是一位成功的政治家，是开元盛世的最后一位贤相，一直受后世人的崇拜和仰慕，是文人的楷模。
       作者的品性代表着文人的情怀
       这首《感遇》意象完整，虽然起初描写的是兰叶和桂花，但象征意味明显，把自己比喻为兰叶和桂花，既充满了无限的生机，又代表了气节高雅的品性，有孤芳自赏的无奈。
       唐代诗人圈里其实也是鱼龙混珠，良莠不齐，文人相轻也非常盛行，如元稹以名讳阻止李贺中举，喜欢阿谀奉承的宋之问等，很多文人作品堪称一流，但人品为人不齿。而张九龄为人正直、刚直不阿，身处逆境仍能抱穷守困，保持高尚的情操。诗中写道：草木有本心。这里的本心就是正直之心，世人喜爱他的诗文，也更敬仰他的风骨。
      作者的境遇代表着文人的心声
      张九龄写这首《感遇》，当时已是开元盛世末期，唐玄宗沉迷声色，政事懈怠，朝中李林甫等人专事逢迎、铲除异己，朝政愈加腐败堕落，安禄山虎视眈眈，危机四伏。

       文人的使命有人形容为：铁肩担道义，妙手著文章。然而由于朝堂被奸人把控，有识之士空有忠君报国的本心，却无用武之地，贬官文化已成为古代文人一道独特的风景。被贬期间，有人自暴自弃、心灰意冷；有人纵情山水、置身事外，甚至有人投靠叛军，晚节不保。张九龄却始终没有放弃本心，纵使仕途波折，依然直谏天子，国事才要紧。
       这部《唐诗三百首》的编撰者也是一位文人，清代孙洙从唐诗中选取了三百余首脍炙人口的名篇辑录而成，他之所以选择《感遇》作为开篇之作，看来他是非常认可张九龄。
        这首《感遇》今日仔细读来，依然意蕴悠长，也具有现实意义。但是如果现代人重修《唐诗三百首》，开篇之作估计会有更多选择，毕竟李白、杜甫、王维等人的作品更令人信服。