前阵子跟朋友聊八仙，说起汉钟离，我那朋友突然插一嘴：“哎你说这汉朝的将军，怎么后来成了神仙？” 我当时差点把手里的茶喷出来 —— 兄弟，你这可是犯了跟好多人一样的错，汉钟离他压根就不姓 “汉” 啊！

真不是我抬杠，你去翻《宣和书谱》，那上面明明白白写着，人家自称 “天下都散汉钟离权”。瞧见没？“钟离” 是复姓，“权” 才是名，就跟欧阳锋、司马南一个道理。至于那 “汉” 字，说穿了就是个自称，跟咱们现在说 “我是江湖散人” 差不多意思，结果后人愣是把这三个字拆错了，以为他是汉代姓钟离的，慢慢就传成 “汉钟离” 了。你说这乌龙闹的，一闹就是上千年。

我还记得第一次知道这事儿的时候，特意去查了好多资料。有本叫《历代神仙通鉴》的书，把钟离权的出身说得神乎其神，说他出生的时候有巨人上门，还冒着火光，活脱脱神仙下凡的架势。可你再对照正史看，汉代压根就没这么号人物，他的传说直到五代、宋初才慢慢冒出来。说白了，就是后人给他安了个 “汉朝” 的名头，显得更有仙气罢了。

不过话说回来，这 “天下都散汉” 的自称还真挺有意思。你想啊，钟离权本来是当官的，据说还做到了左谏议大夫，后来被贬了，又赶上朝代更替，干脆就遁入道门了。这 “散汉” 二字，既有看透官场的洒脱，又有不拘小节的仙气，跟他那袒胸露乳、手执蒲扇的形象别提多配了。我有时候会想，他当年写下这几个字的时候，是不是也料到后人会闹这么个笑话？

说到形象，你脑子里是不是已经浮现出那个大胡子胖神仙了？我小时候看 1985 年版的《八仙过海》，印象特别深，里面的汉钟离一开始还排斥道教，把老君给的护身符扔海里，结果打了败仗，沦落到杀猪的地步。现在想想，这段剧情虽然是编的，但还真挺符合 “散汉” 的调性 —— 管你什么官什么神仙，先活得自在再说。

有意思的是，不光咱们普通人搞混，连有些古人也没弄明白。清代有个叫胡鸣玉的，还特意考证说 “汉钟离” 是地名，闹了个更大的笑话。其实啊，这事儿说穿了也简单，就跟咱们现在看网名似的，你不能把 “潇洒哥小李” 当成 “姓潇洒名哥小李” 吧？只不过古人没咱们这么多网名经验，才会闹这种误会。

我还查到，钟离权后来收了吕洞宾当徒弟，俩人一起在庐山传道。想想也挺逗，师傅自己名字都被人叫错了千年，徒弟倒是名声大噪。不过话又说回来，要是没有这个乌龙，“汉钟离” 这三个字说不定还没这么好记呢。有时候历史就是这么有意思，一个小小的断句错误，反而造就了一个流传千古的名字。

现在再跟人聊八仙，我总会先问一句：“你知道汉钟离姓什么吗？” 十有八九都答错。然后我就把这 “天下都散汉” 的故事讲给他们听，看着他们恍然大悟的样子，还挺有成就感的。其实啊，历史上这种名字乌龙还有不少，比如李白不叫 “李太白”（太白是字），苏轼也不叫 “苏东坡”（东坡是号），只不过汉钟离这个乌龙，因为跟神仙传说绑在一起，显得更特别而已。

最后跟你们说个好玩的，我上次去汉仙岩旅游，那地方传说是汉钟离得道成仙的地方，岩石上还刻着 “汉钟离得道处” 六个大字。我站在字前琢磨了半天，心想：要是当年刻字的人知道这名字的乌龙，会不会多刻几个字解释一下？不过转念一想，要是真解释了，说不定就没这么多乐趣了。