清·徐扬《端阳故事图》册，清乾隆时期的作品，徐扬绘，绢本设色，共八开，每开纵20.7厘米，横18.2厘米。
      徐扬，清代画家。字云亭。家住苏州阊门里的专诸巷。乾隆下江南的时候，他给皇帝献画，被招入内廷，做了宫廷画家。为了缓和民 族矛盾，乾隆皇帝经常命画匠画一些汉 人民俗画，以抚民心。这套端阳故事册，画的就是当时端午节的一些习俗。

     我们现在过端午，大都是赛龙舟、吃粽子，而古代端午节的活动则丰富得多。徐扬的故事册里画了射粉团、赐枭羹、采草药、养鸲鹆（qúyǔ）、悬艾人、系采丝、裹角黍、观竞渡这几种习俗，每幅画角都有小字，对画面进行了详细注解。

     射粉团
     题跋：唐宫中造粉团角黍饤（dìng）盘中，以小弓射之，中者得食。

     粉团大概是现在的糯米团子，角黍就是粽子。几个女子正挽弓射箭。

     赐枭羹
     题跋：汉令郡国贡枭为羹赐百官，以恶鸟，故食之。
     枭就是现在的猫头鹰，古人认为它是一种恶鸟，长大之后会将母亲吃掉，所以又叫它们不孝鸟。

     图中一个公公端着一盅羹，赐给一个官员。

     采草药
     题跋：五日午时，蓄采众药治病，最效验。

     传说午时阳气最盛，这时所采的药药力最强。

     养鸲鹆
     题跋：取鸲鹆儿毛羽新成者，去舌尖养之，皆善语。

     鸲鹆就是八哥。

     悬艾人
     题跋：荆楚风俗，以艾为人，悬门户上，以禳（ráng）毒气。

     悬艾人就是在门上挂艾蒿，这个习俗现在在南方地区还比较盛行。

     系采丝
     题跋：以五色丝系臂，谓之长命缕。

     古代的五色，是与阴阳五行对应的。指黄、青、白、赤、黑这几种颜色，分别对应金、木、水、火、土。

     裹角黍
     题跋：以菰叶裹粘米为角黍，取阴阳包裹之义，以赞时也。

     中国独有一种有关阴阳的思想，所谓冬至一阳生，夏至一阴生。意思是冬至时阴气盛到极点，阳气开始萌生滋长，夏至时阳气盛到极点，阴气开始萌生滋长。阴阳包裹指阴阳二气胶着混 沌的状态。在唐代以前，粽子并不是纪念屈原的。

     观竞渡
     题跋：聚众临流，称为龙舟盛会。端阳故事八帧，臣徐扬敬写。
     古代除了徐扬说的这些习俗，端午还有染指甲、饮菖蒲酒、挂钟馗像、给小宝宝穿五毒衣、用雄黄酒在小孩额头写王字等习俗。
     本画册现收藏于北京故宫博物院。