原创 虎妞儿读书 虎妞儿读书 2023-10-08 00:00 发表于北京

毛主席的9个顶级智慧，精辟！

1、政策是革命政党一切实际行动的出发点，并且表现于行动的过程和归宿。任何行动都是实行政策。不是实行正确的政策，就是实行错误的政策；不是自觉地，就是盲目地实行某种政策。所谓经验，就是实行政策的过程和归宿。政策必须在人民实践中，也就是经验中，才能证明其正确与否，才能确定其正确和错误的程度。

除了政策，任何行动都是实行、对应一种或者多种，

1）原则。

2）出发点。

3）对立和统一。人的行动，不是在执行对立起来，就是执行统一起来，人虽无意识，但必有这样的效果。只要找出行动背后的原则、出发点、对立统一处，那么就可以溯源正本，使自己保持起理性、而脱离情绪的影响。

这可以说是理性和感性的对立面，通过这三者的揭示和认可，就可以由感性走向理性。这也是一个逻辑推理的过程，或者说是逻辑推理的一个具体目标。

2、没有同盟军的军队是打不胜敌人的。根据辩证法，朋友和敌人构成正反面，只有一面——敌人，那是不健康的，此时必须补充敌人的反面——朋友，这正是统一战线巨大的作用。敌人越强大，则朋友要越多，但是当敌人尤其强大时，只能求得某个问题、某个时候的朋友，而不能指望多数部门、多数时候的朋友。所以，毛主席：我们一定要尽力做到：凡是可以多留他一天的，我们就多留他一天，能够争取多留他半天一夜都是好的，甚至留他吃了早饭再走也是好的。

这是一个可以直接由符合辩证法得出来的结论。

3、我们的原则性必须是坚定的，我们也要有为了实现原则性的一切许可的和必需的灵活性。根据辩证法，原则性和灵活性构成正反面，原则性要走向灵活性，灵活性要走向原则性，只要从原则出发、又能回到原则，那么这样的过程就是健康的。只有原则性，但没有灵活性，那么原则就会现实面前碰壁，如果只有灵活性，但没有原则性，那么就会随波逐流，而不能向纵深处积累，最终就会在原则面前碰壁。实现灵活性的一个办法是——分步走和保留两种相反的可能性。比如，《史记》：人有短恶哙者。高帝怒曰：“哙见吾病，乃冀我死也。”用陈平谋而召绛侯周勃受诏床下，曰：“陈平亟驰传载勃代哙将，平至军中即斩哙头！”二人既受诏，驰传未至军，行计之曰：“樊哙，帝之故人也，功多，且又乃吕后弟吕嬃之夫，有亲且贵，帝以忿怒故，欲斩之，则恐後悔。宁囚而致上，上自诛之。”

这就是灵活性，通过分步走，从而保留两种相反的可能性。比如，《史记》：太后称制，议欲立诸吕为王，问右丞相王陵。王陵曰：“高帝刑白马盟曰‘非刘氏而王天下共击之’。今王吕氏非约也。”太后不说。问左丞相陈平、绛侯周勃。勃等对曰：“高帝定天下王子弟，今太后称制王昆弟诸吕，无所不可。”太后喜罢朝。王陵让陈平、绛侯曰：“始与高帝喋血盟，诸君不在邪？今高帝崩，太后女主欲王吕氏，诸君从，欲阿意，背约，何面目见高帝地下？”陈平、绛侯曰：“於今面折廷争臣不如君；夫全社稷，定刘氏之後，君亦不如臣。”王陵无以应之。

这就是灵活性，从原则出发，要能回归到原则。只要灵活性是为了实现原则性，那么这个灵活性就是健康的。

4、任何质量都表现为一定的数量，没有数量也就没有质量。根据辩证法，质量和数量构成正反面，质量要走向数量，数量也要走向质量，量变引起质变。只有质量、或者只有数量，那么都是不健康的。

5、封锁吧，封锁十年八年，中国的一切问题都解决了。封锁，也即没有外援，也就只有靠自力更生、只能靠自助。这就是迫使激发出自身的潜力，也即把潜力化为实力。根据辩证法，当时我国是从任人摆布走向独立自主的进程，所以，这种封锁，有助于帮助和实现这种进程。封锁的过程，也即失去了从内部进行摆布、颠覆的机会。

当然，最终还是要实现正反面兼具——自助和他助兼具，这样才能获得更大的发展。但唯有自助，才能实现更大的他助、也必然得到他助的。这是自助走向他助的辩证法原理。

6、能不能守，这个问题去年也解决了。办法是钻洞子。我们挖两层工事，敌人攻上来，我们就进地道。有时敌人占领了上面，但下面还是属于我们的。等敌人进入阵地，我们就反攻，给他极大的杀伤。

根据辩证法，攻和守构成辩证法的正反面，攻要走向守，守要走向攻，正是因为我军的守能走向攻，所以我军就能守得住，这样的守就是健康的。反之，正是因为敌人的攻不能走向守、守不住，所以他们的攻是不健康的，结果敌人的攻就受到了极大的损失。也就是说，不能跟着扩张战果的攻，是无效的，是容易得而复失的。所有的攻，都包含有两个阶段——攻和扩张战果，在扩张战果中，就守住了原先的攻。

7、究竟打到哪一年为止，谈判到什么时候？我说，谈还是要谈，打还是要打，和还是要和。根据辩证法，和与打构成正反面，打要走向和，这样的打才是健康的——因为不能实现彻底消灭和抹去——使之变成有和无的走向。

而根据辩证法正反面兼具的原则，所以要有和谈、也要坚持打，这样两种可能性都能对付，就使自己处于一种不败之地的主动地位。进和退构成辩证法的正反面，这本质也是进和退兼具的原则。

8、强大的失败，因为它脱离人民；弱小的胜利，因为它同人民联系在一起，为人民工作。脱离人民，就失去了后备队了。弱小的胜利，是因为它同人民联系在一起，人民为其源源不绝的后备队。

根据辩证法，战斗队和后备队构成正反面，只有正反面兼具才是健康的。没有后备队，即使这再强大，也不能坚持，正如二战时，德军的战斗力无疑是很强大的，但当它失去了后备队后，它也就失败了。

9、我们有困难，他们也有，他们的困难比我们更多。我们和他们构成了正反面，要联系反面，所以，得出他们的困难比我们更多。当看到对手强的时候，就要联系对手困难的一面。这样就不会行取消主义。

当自己强的时候，要联系到自己弱的一面、困难的一面，这样才不会行冒险主义。联系反面，就会使自己得到智慧。比如，有个据点，敌人只有四个人。八路军战士看着他们逍遥自在。他们纠正说“他们那边有四百个士兵，不是四个!”我们下马和战士一块抽起烟来。他们承认;“我们得到通知,叫我们不要去动他们。上头说，我们端了这个堡,日本人就会派援军来。”

这个四百个，就是实事求是。比如，毛主席：“敌人虽然有40多个师，近40万人马，分3路进犯，其实只能算3个师，4万人马。……可利用敌军派系冲突，设法消灭陈诚这3个师，那么敌人近40万大军，就会自行瓦解。因此，我说敌人近40万军队，只能当有4万人。”这个只能当有4万人，就是实事求是。联系反面，就能够得到真正的智慧！