《容斋随笔》是南宋洪迈编撰的史料笔记，分为《随笔》、《续笔》、《三笔》、《四笔》、《五笔》，共五集七十四卷，1220则。《四库全书总目提要》推它为南宋笔记小说之冠，是研究宋代历史必读之书。洪迈写作时间逾经近四十年。是其多年博览群书、经世致用的智慧和汗水的结晶。

心正评语：时代伟人毛泽东主席终生酷爱中国传统文化，床头书案上少不了《三国志》《二十四史》等名著，一直到去世前，还让秘书张玉凤天天读一段《容斋随笔》。

我一直在大学兼职任教，深深知道每个大学生为了毕业，把很多精力浪费到学习英语，为的是过四六级。毕业之后，能够用到英语的，不超过5%！

我是极力反对把英语作为高考科目的，也坚决反对每一位大学生都必须过四六级才能毕业！对于想读硕士、博士的高才人士，英语确实重要；但是，对于95%以上普通专业的大学生，英语有那么重要吗？把精力放到学习专业科目是不是更好？不论是小学还是中学和大学，英语占用学生的精力太大了，反而忽视了中国传统文化教育。如果把学英语的时间用于学习论孟老庄、唐诗宋词、国学经典，会不会更好？英语翻译专业毕业的有多少人从事英语行业啊？那么多普通本科生毕业了，还有多少人用得着英语？全中国每年考生上千万，实际上从中选出30万人来专门学英语足矣，其余人从小学开始就不用学英语，而是学习中国传统文化！

不论是历史上，还是实际生活和未来，学好中国传统文化更重要！中华文明上下五千年，博大精深，每一个汉字都有来源和众多讲解，终生也研究不透！《红楼梦》中不同的汉字才4462个，十三经超过6000个汉字，现在的大学生有多少认识汉字超过6000个的？

中国过去那么多名人名家，有多少学习外语的？中国早就知道礼仪、和谐治国，西方国家建国才多少年？欧美人士为何身上有毛？还没有进化好呢，所以会讲究丛林法则。他们只学习了中国的一点火药技术，就用于战争掠夺全世界，反动了两次世界大战，至今仍然沉浸在占山为王的梦中。中国人自己不觉醒，伟大的中国梦如何才能实现？

习主席说：实现伟大中国梦，首先要文化自信！

我们必须文化自信，不要再崇洋媚外！

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《容斋随笔》名句赏析：

1. 大而暗则多累，小而明则知分。

出自《容斋续笔·卷第七》。月亮虽大，却昏暗不明，且容易亏欠；火苗虽小，但很明亮，能照见非常细小的东西。

2. 为国者，其勿以无用待天下之士，则善矣！

出自《容斋续笔·卷第十二》。治理国家，不以无用，去看待天下的贤士，这样很好。

3. 世禄不朽，如春秋诸国，至数百年者，后代不易得也。

出自《容斋续笔·卷第十三》。世代承袭恭候爵位，像春秋各国一样延续数百年，在后代是十分困难的。

4. 嬉笑之怒，甚于裂眦，长歌之哀，过于恸哭。此语诚然。

出自《容斋随笔·卷第二》。嬉笑的怒骂，比龇牙咧嘴更有效果。用歌声表达哀伤，比嚎啕大哭更显得有诚意。

5. 人之贤不肖，譬如鼠矣，在所自处耳！

出自《容斋续笔·卷第八》。人圣贤与否，就像那老鼠一样，需要看他所处的位置，不同的为之，彰显不同的气质。

6. 小松未盈尺，心爱手自移。苍然涧底色，云湿烟霏霏。

出自《容斋续笔·卷第三》。矮小的松树还没有一尺之高，是我亲自移栽过来的。苍茫的像山涧底的青松一样苍翠，笼罩在这烟雨霏霏的氛围里。

7. 利害相摩，生火甚多，众人焚和，月固不胜火，于是乎有僓然而道尽。

出自《容斋续笔·卷第七》。利害相互交错，而使得内心焦灼不安，就像起了火一样。人们驰骋于利害之间，内心的中和之气都被焚毁了，怎么可能不精神涣散呢？

8. 帝王创业垂统，规以节俭，贻训子孙，必其继世象贤，而后可以循其教，不然，正足取侮笑耳。

出自《容斋续笔·卷第十四》。君王创业的传统代代的传承下去，用节俭作为规则，遗留给子孙，但是一定要有承袭他们的子孙，听从他们的教训。如果不然，正好反而使得自己招来侮辱和讥笑。

9. 久旱逢甘雨，他乡遇故知。

出自宋·洪迈《容斋随笔·第八卷》。身在异乡，巧遇老友，那份高兴的心情，就像久旱遇到好雨一样。

10. 将相安危所系，可不监哉！

出自宋·洪迈《容斋随笔·卷第二》。将与相关系着国家的安危，任用将、相不可以不慎重啊。

11. 文贵于达而已，繁与省各有当也。

出自宋·洪迈《容斋随笔·卷第一》。文章讲求能够清楚的表达意思，文字的繁琐与简单，都有其适用的情况。

12.古之君子，必忧治世而危明主，明主有绝人之资，而治世无可畏之防。

出自宋·洪迈《容斋续笔·卷第五》。古代道德高尚的人，必定认为治世值得担忧，而明君同样危险。明君有过人的资质，但治世没有可怕的政治，从而使人产生防范心理。

13. 鼓无当于五声，五声弗得不备；水无当于五色，五色弗得不章。

出自宋·洪迈《容斋续笔·卷第十二》。鼓声虽然不在五声的行列，但是如果没有它，便会五音不全；水虽然没有在五色的行列，可是没有它，五色就无法明现。

14. 自古无望之祸玉石俱焚者，释氏谓之劫数，然固自有幸不幸者。

出自宋·洪迈《容斋续笔·卷第三》。自古以来飞来的横祸以至于玉石俱焚的，佛家称之为“劫数”，但是其中也有幸与不幸之分。

15. 君子失势之时，小人得易而侮之，如向拱、李中师辈，固不乏也。

出自宋·洪迈《容斋续笔·卷第四》。君子在失势的时候，很容易受到小人们的轻视、欺辱，像向拱、李中师这样的小人，自古就不少见。

16. 理义感人心，其究至于浃肌肤而沦骨髓，不过语言造次之间，初非有怪奇卓诡之事也。

出自宋·洪迈《容斋续笔·卷第六》。理义能够深深的打动人，能够透过肌肤，深入骨髓，这不过是在话语之间的事情，原本就没有什么奇怪诡异的地方。

17.虫鸟之智，自谓周身矣，如人之不仁何？

出自《容斋随笔·卷第十三》。虫子和鸟儿的智慧，尚可以自保，但怎样才能够抵抗住不仁之人呢？

18.士之处世，视富贵利禄，当如优伶之为参军，方其据几正坐，噫呜诃棰，群优拱而听命，戏罢则亦已矣。

出自《容斋随笔·卷第十四》。有志之士处世，看待功名利禄，应当像优伶扮演军官。依靠着几案，正襟危坐在堂上，发号施令，演员们听从他的命令，戏演完了，一切也都结束了。

19.以真为假，以假为真，均之为妄境耳。人生万事如是，何特此耶？

出自《容斋随笔·卷第十六》。把真的作为假的，把假的当做真的，都是虚妄的事情。人世间，没有一件事不是如此，哪里是只局限在艺术上呢？

20.万事不可执一法，而兵为甚。

出自《容斋续笔·卷第一》。世间的事情都是在变化的，没有一成不变的处理方法，尤其是在带兵打仗方面。

21.明主可为忠言也。

出自《容斋随笔·卷第八》。只有英明的君主，才可以向他进献忠言。

22.匹夫而为百世师，一言而为天下法，是皆有以参天地之化，关盛衰之运。

出自《容斋随笔·卷第八》。一个普通人成为了百代宗师，说出的一句话，成为了天下的法则，这首因为他的成就可以和天地的化育万物并论，和国家的兴衰荣辱有着深切的关系。

23.朋友之义甚重。天下之达道五，君臣、父子、兄弟、夫妇而至朋友之交。

出自《容斋随笔·卷第九》。朋友之间的情谊很重要，天下人应当遵守五种关系：君与臣、父与子、兄与弟、夫与妻、以及朋友之道。

24.成也萧何，败也萧何。

出自宋·洪迈《容斋随笔》此言韩信能够被汉高祖刘邦筑坛拜为大将军，为西汉王朝的建立立下不世之功，应归功于萧何慧眼识的力荐之功；韩信最后被杀而屈死，则是缘于萧何为吕后密室设计的结果。

25.木将腐，蠹实生之。物将坏，虫实生之。

出自《容斋续笔·卷第二》。木头将要腐烂，是因为里面有太多的蠹虫。器物将要坏掉，是因为里面的生了许多蛀虫。