文章来源：历史客栈 | 2021-02-04

【毛主席点评三国人物之诸葛亮】

在历史上，描述三国历史的有两本书，一本是正史《三国志》，一本是小说《三国演义》。

在老百姓的心中，《三国演义》的份量无疑更重，在民间的影响也更大，大家了解三国人物，也基本上都是从《三国演义》中来的，比如像神一样的诸葛亮，连见多识广的苏轼也赞叹道：“人也？神也？仙也？吾不知之，真卧龙也！”

自视甚高的乾隆皇帝也盛赞道：“诸葛孔明为三代以下第一流人物，约其生平，亦曰公忠二字而已。公故无我，忠故无私，无我无私，然后志气清明而经纶中理。”

毛主席熟读《三国演义》，同时也熟读《三国志》，因此，他对诸葛亮的评价更加客观，既有好的一面，也有不足的一面，并非像民间流传的那样，将诸葛亮神化。

首先，咱来看看毛主席推崇诸葛亮的地方都有哪些。

毛主席欣赏诸葛亮的第一个地方，就是他“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神。

1950年4月，毛主席在与董其武将军谈话时，诚恳地说：“有人害怕共产党，那有什么可怕的呢？共产党心口如一，表里一致，没有私利可图，要团结一切可以团结的人，把我们国家搞好。共产党就是以诸葛孔明的办法办事，那就是言忠信，行笃敬，开诚心，布公道，集众思，广众益。”

在1951年的一次会议上，毛主席也号召各级干部要和群众走在一起，要学习诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神，并对大家说：“我也要鞠躬尽瘁，死而后已呢！”

毛主席欣赏诸葛亮的第二个地方，就是他的宣传鼓动技巧。

1930年夏天，毛主席在红四军干部会议上作报告，讲到当前形势和战斗任务。有人提出，现在的战士打仗都是好样的，但是，打仗需要一股冲劲，可能战士们这样的劲头弱了一点。毛主席听后，笑了，给大家讲了诸葛亮的故事。

当年，刘备和曹操争夺汉中定军山，这是一个关键的战略要地，拿下了这里，刘备的后勤给养就有了保障。刘备想让老将黄忠执行任务，事前，诸葛亮叫来了黄忠，问他敢不敢接拿下定军山的任务，黄忠毫不犹豫地答应了。

诸葛亮接着说：还望老将军三思，将军以前威风八面，可是，现在毕竟年龄大了，再不会像以前那样斩韩浩、斩夏侯德、击败张郃了，你的精力和体力都跟不上了。

这一下，激怒了黄忠，黄忠立下了军令状：如不斩夏侯渊于马下，则甘受军法。结果，黄忠一战大胜，斩了夏侯渊。

毛主席讲到这里时，对大家说：“我们的战士有着高度的阶级觉悟，用不着使用激将法。但是，我们要学习诸葛亮，善于做宣传鼓动工作。”

毛主席赞赏诸葛亮的第三个方面，是他善于发明和创造。

诸葛亮不仅是杰出的政治家、军事家，还是一位很有成就的发明家，而这些发明，都是在战争中或是工作生活中产生的，比如木牛流马、孔明灯、八阵图、诸葛连弩等等。

1962年2月，毛主席和南京炮兵工程技术学院院长孔从洲谈话，谈到了现在的科学技术日新月异，毛主席就给孔从洲讲了诸葛亮的兵器改革的故事。

他说：“由于射箭误差大，于是又有了弩机，经诸葛亮改进，一次可连发十支箭，准确性提高了，诸葛亮征孟获时就使用了这种先进武器。可是孟获也有办法，他的三千藤甲军就使诸葛武侯的弩机失去了作用。诸葛亮经过调查研究，发现藤甲是用油浸过的，于是一把火把藤甲军给烧了。”

毛主席给孔从洲讲这个故事，实际上是在告诉他，军事院校要紧跟科技前沿，要研究军事，研究兵器，以便更好地完成军事任务。

毛主席还对诸葛亮屯田自给、巩固边防的做法非常赞赏。

1955年元旦，王震将军来向毛主席汇报工作，讨论起军人退役安置的问题，毛主席想了很久，意味深长地说：“可以组织屯垦戍边嘛！中国古代就有屯垦制，管仲搞过，诸葛亮在汉中也搞过呢！开荒就业，治疗战争创伤，巩固边疆，应该是个好办法。”

正是毛主席的这个设想，后来大规模的部队转业，成立了生产建设兵团，既有效解决了兵员较多的问题，又有了新的屯垦戍边的建设大军，而这个灵感，就来自于诸葛亮的屯田制度。

不过，要说毛主席最推崇诸葛亮的地方，还要数他善于做民族团结工作，毛主席说：“诸葛亮会处理民族关系，其执行的民族政策比较好，获得了少数民族的拥护。”

1953年8月，毛主席接见了西南军区参谋长李达，李达向他汇报贵州剿匪情况，说有一个重大的战果，就是擒获了布依族女匪首程莲珍，并向主席报告说：“这个女匪首，下面要求杀。”

毛主席摇了摇头，说：“不能杀。好不容易出了一个女匪首，又是少数民族，杀了岂不可惜？人家诸葛亮擒孟获，就敢七擒七纵，我们擒了个程莲珍，为什么就不敢来个八擒八纵？连两擒两纵也不行？总之，不能一擒就杀。”

在《三国演义》中，把诸葛亮塑造成了一位“运筹帷幄，决胜千里”的军事奇才，对他的军事方面着墨极多，但实际上，诸葛亮在军事方面的成就远不如他在治国方面的成就。

毛主席也认为，诸葛亮在军事方面有许多失误，主要有三个欠缺，注定了他无法完成统一三国的大业。

一是选错人，关羽大意失荆州就是最好的例子。

在古代，荆州是一个战略要地，《三国志》曾说：“北据汉陔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀。”这么重要的一个地方，诸葛亮却用了心高气傲的关羽。要知道，当时蜀国的方针是联吴抗曹，而关羽根本就不执行这个战略方针，结果酿成了大意失荆州的悲剧。

1948年5月的一天，毛主席和李银桥开玩笑说：“你这个卫士组长，我没有选错哩！”

李银桥说：“主席什么时候选错过人啊？”

毛主席摇摇头，说：“我一不是释迦牟尼，二不是诸葛亮；就是诸葛亮，也有错用关羽和错用马谡的时候啊！”

李银桥问诸葛亮怎么错用关羽了，毛主席说：“当初诸葛亮留守荆州，刘备调诸葛亮入川，诸葛亮不该留下关羽守荆州。让关羽守荆州是一着错棋呢！关羽骄傲呢！关羽从思想上看不起东吴，不能认真贯彻执行诸葛亮联吴抗曹的战略方针，这就从根本上否定了诸葛亮的战略意图，结果失掉了根据地，丢了荆州，自己也被东吴杀掉了。”

李银桥说：“我只知道诸葛亮挥泪斩马谡，是因为马谡失了街亭，害得诸葛亮用了空城计。”

毛主席点点头，说：“这也是诸葛亮用人不当呢。”

第二个是临机处置能力欠缺。

《资治通鉴·卷七十一·魏纪三》记载：“初，越太守马谡，才器过人，好论军计，诸葛亮深加器异。……及出军祁山，亮不用旧将魏延、吴懿等为先锋，而以谡督诸军在前，与张郃战于街亭。谡违亮节度，举措烦扰，舍水上山，不下据城。张郃绝其汲道，击，大破之，士卒离散。亮进无所据，乃拔西县千余家还汉中。收谡下狱，杀之。”

毛主席在读到此段的时候，批注道：“初战，亮宜自临阵。”认为在这个时候，诸葛亮应该亲自出来指挥大军，临阵调度，而不是继续分散兵力，委责于人。所以，毛主席认为，街亭失守，诸葛亮是要负重要责任的。

第三就是战略失误。

在《三国志》和《三国演义》中，都记载了著名的《隆中对》，千百年来，大家也都对诸葛亮的这个战略思想赞誉有加。

但是，毛主席却对诸葛亮的《隆中对》很不以为然，批注道：“其始误于《隆中对》，千里之遥而二分兵力，其终则关羽、刘备、诸葛三分兵力，安得不败。”

诸葛亮在《隆中对》说：“待天下有变，则命一上将将荆州之兵以向宛、洛，将军身率益州之众以出秦川，百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎？”其实就是犯了这个战略错误，因为荆州离益州千里之遥，两地分兵的做法必然会让刘备更加失去兵力上的优势。

反观毛主席的军事思想，有一个重要的观点就是“集中优势兵力，各个歼灭敌人”，可以说也是吸取了诸葛亮当年的教训。