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  • 【课外阅读】欧阳修名篇《卖油翁》原文是怎么结尾的?
  • 时间:2022-05-11 15:30:18        编辑:陈心正        点击量:3253次
  • 语文教材为啥删除《卖油翁》的最后一句?

    要论背课文和背诗,中国的孩子敢认第二,便无人敢认第一。语文是中国孩子自进入小学开始的必修课,而在语文课本上 又会收录很多古诗古文,用于背诵。

    在初中的语文教材上就曾收录了欧阳修一篇名为《卖油翁》的寓言故事,但是这些编书的老师们却删除了其中的最后一句,这是为什么呢?老师如是说,不想让学生看到。

    《卖油翁》讲述的是什么故事

    《卖油翁》是北宋时期大文豪欧阳修的一则寓言故事,其讲述的是一个名叫陈尧咨的神箭手和一个酌油的卖油翁“斗技”的故事。

    北宋人康肃公陈尧咨精通射箭,经常以“天下第一神箭手”自居,认为这世界上没有人的射箭技艺可以超过他。

    某天,陈尧咨像往常一样在靶场射箭,这时一个卖油翁从他身旁经过,放下了肩上的担子,在那里观摩了许久,只见陈尧咨十箭重了八九箭,但老翁并没有拍手叫好,只是微微点头。

    陈尧咨问他:“你也懂得射箭吗?我的箭法是不是很高明?”谁知卖油翁只是说:“没有别的奥妙,只不过是箭法熟练罢了。”这一句话可把陈尧咨惹恼了,他生气地说:“你这老头怎么敢轻视我射箭的本领。”

    老翁只是说:“凭我倒油的经验,就可以懂得这个道理。”说罢,只见老翁拿出了一个油葫芦,还将一枚铜板放置在葫芦上,再慢慢用油勺舀到葫芦里。油从钱孔进入,却一滴都没有沾到铜板上。

    这让陈尧咨大吃一惊,便询问卖油老翁是如何做到的?老翁只是说:“我亦无他,惟手熟尔。”意思就是我也没有什么特别的法子,只不过是手法熟练罢了,陈尧咨顿时没有了脾气,还笑着将卖炭翁送走了。

    《卖油翁》的故事到了“我亦无他,惟手熟尔”就戛然而止,然而这个故事并没有完结,这个故事还有最后一句为“此与庄生所谓解牛斫轮者何异”,然而编书的老师却没有将这最后一句话呈现在课本上,而是选择了删除。

    最后一句中蕴含两个故事

    这一句“此与庄生所谓解牛斫轮者何异”中蕴含了两个故事,这两则故事都取自《庄子》,分别是庖丁解牛和轮扁斫轮。

    庖丁解牛曾经在孩子们的语文课本上也出现过,很多人应该都知道这个故事的寓意所在。其传达的意思是无论做什么事情,都需要经过反复的实践,便可以掌握事物的客观规律,这样做起事情来就事半功倍。

    而轮扁斫轮这个故事是收录在《庄子》一书中的,是当时庄子虚构的一个故事。原文是这样的“桓公读书于堂上,轮扁斫轮于堂下。”

    它讲述的是春秋时期,齐国有一个非常厉害的造车工人,名叫轮扁。某一天他在堂下制造车轮的时候,看见齐桓公在堂上读书。于是轮扁便放下手中的工作,走到齐桓公的身边问:“你在读什么书?”

    齐桓公答道:“读的是记载圣人言论的书。”他又问齐桓公:“那圣人还在吗?”齐桓公回答:“圣人已经死了。”于是轮扁便对齐桓公说:“那你读的不过是圣人留下来的糟粕罢了。”

    齐桓公听到这样的话,自然是要被气晕过去了。

    木匠紧接着解释道:“我的儿子刚刚开始学习做木工时,我几乎把所有的知识都教给了他,但是他根本无法理解我的经验之谈。后来我才明白这些年做木匠我所学到的经验和技艺是无法通过几句话就传达给我的儿子。”

    其实这个故事想要传达给大家的本意亦是熟能生巧的含义,但是如果再仔细品味的话,它还有另外一层意思,那便是知识不一定都在书本之中,只知道死读书而不去实践是没有任何用处的。一味地看书只会被古人留下的思想所禁锢。

    删除最后一句的缘由何在

    这两个故事看上去都是非常具有教育意义的故事但是编撰教科书的专家们为何选择删除了这两个故事呢?

    庖丁解牛这个故事没有任何问题,真正促使这最后一句被删除的应该是轮扁斫轮这个故事,这则故事传达出的是“读书无用,不如多实践”,而这些话如果被处于叛逆期的初中生们听到,就很容易引起误会了。

    所以这样的故事放入课本之中多少就有点不合适了。

    而且在这个故事中,轮扁将圣人之言称为“糟粕”,所谓糟粕就是不好的东西。如果初中的孩子在学习了这一句后会觉得他们习得的圣人之言都是不好的言论,因而认为他们不应该学习这些东西,因此会产生读书无用的想法。

    青少年正处在一个三观的养成期和塑造期,因此选入语文课本中的作品至关重要,要为他们传达一个正确的观念,在各位编书老师的综合考虑下,故把《卖油翁》的最后一句删除了。

    因为语文教材中的选文至关重要,大多数情况下都是编书老师想让学生们看到什么就会留下什么,关于删除不适合塑造学生三观的圣人之言在语文教材之中尤为常见。

    譬如大家都很熟悉的庄子的“吾生也有涯,而知也无涯”,老师们经常拿这句话来勉励学生努力在有限的时间中去追求无限的知识,但是这句话的后半句却从未被提起过。

    其实这句话并没有说完,后面还有一句,便是“以有涯随无涯,殆已。”这句话所传达出的意思完全就是消极的了。

    意思是如果你用有限的时间去追求无限的知识,注定会失败。这后半句话要是拿到课堂上给孩子们听到,这课怕是无法进行下去了。

    所以老师们在课堂上一般只说这句话的前半句,而对于后半句从未提起过。

    当然编撰课本的老师们不让这些话呈现在课本之上固然有他们自己的考量,但是这些东西讲出来也没什么,只要老师对于学生多加引导即可。

    文章来源:南城忆文史 百家号)


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