《昭仁寺碑》29.8×35.2厘米 明拓本。“天地于九皇”之“皇”字，“王”部已成“田”状。朱翼盦及家属捐赠。石现存陕西长武昭仁寺。唐贞观四年（630年）。朱子奢撰，传为虞世南书。劲秀俊逸，结体严密。

       《欧斋石墨题跋》记载：
       昭仁寺碑 贞观四年（630年）。明拓本。梁章钜跋。辛未自跋。一册。
       是碑《金石略》定为虞永兴书，可谓千古卓识。古人书法面目不同，此刻之与庙堂，犹之孟法师碑之于慈恩圣教也，具眼者自能辨之。今之陕本庙堂，愚谓正不及此，王知敬、李药师更无论矣！此为旧拓佳本，较近年所拓，其精采处自不可掩，而近拓笔画坏者，此皆不坏，碑石极坚致，盖非数百年无此差别，其为明代毡蜡无疑。赵子函《石墨镌华》云：“庙堂碑经五代重勒，此犹是伯施真迹。”所言实先获我心。而王虚舟则谓：“此书虽似永兴，然庙堂丰逸，此则瘦劲，面目虽似，神骨则殊。”此正兴予说相反。且既有丰逸瘦劲之分，则是面目不似也，又何有于神骨乎?惟云“正使永兴执笔，亦未必有过。”尚是持平之论。辛未二月二十七日翼厂。
       是碑与龙藏寺极相似，然不见旧本，则无以知其唯妙唯肖也。碑字至今尚完整，而风神尽矣。欧斋，壬申八月二十九日。
       碑估相传，“辨天地于九皇”之“皇”字下半石花未与“王”字左右相连成“田”字者，即明嘉靖以前拓本，碑后无嘉靖题字。此“王”字仅左方为石花所侵，右方石花极微，自是明拓早本之证。欧斋，壬申八月二十九日。
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